Erritu
"Los seres humanos que celebran la festividad, que practican sus danzas mágicas, se hallan fundidos entre sí y con todas las cosas de la naturaleza. No se hallan aislados, su alegría es sentida por el conjunto de la naturaleza y participada por sus antepasados. Han desaparecido en el espacio y en el tiempo; el pasado se ha convertido en presente y ha retornado la Edad de Oro."
Ernst Cassirer, filósofo.
Ernst Cassirer, filósofo.
ERRITU abre una puerta hacia el interior de nosotros mismos, un territorio cada vez más olvidado, sepultado, en el que vive aún una transcendencia enjaulada, una verdad incombustible.
Nos adentramos en el rito ante la necesidad de reencontrarnos, de entrar en la comunión con los otros, una vez cruzado el desierto, una vez limpiado el propio camino. Cada individuo tiene la responsabilidad de buscar su sentido, los ritos nos señalan la transformación, la evolución irreversible, el antes y el después, imponen la escucha de lo innombrable y la entrada a una realidad mítica.
Nos ubican en un más allá de un tiempo y un espacio cognoscibles, para tener la oportunidad de vivir nuestra sacralidad, nuestra trascendencia, la consciencia de formar parte de un todo, alimentándonos, al fin, de la sabiduría que ya conteníamos, para después, al regresar, llenar de sentido la vida cotidiana con sus entramados familiares y sociales.
Nos adentramos en el rito ante la necesidad de reencontrarnos, de entrar en la comunión con los otros, una vez cruzado el desierto, una vez limpiado el propio camino. Cada individuo tiene la responsabilidad de buscar su sentido, los ritos nos señalan la transformación, la evolución irreversible, el antes y el después, imponen la escucha de lo innombrable y la entrada a una realidad mítica.
Nos ubican en un más allá de un tiempo y un espacio cognoscibles, para tener la oportunidad de vivir nuestra sacralidad, nuestra trascendencia, la consciencia de formar parte de un todo, alimentándonos, al fin, de la sabiduría que ya conteníamos, para después, al regresar, llenar de sentido la vida cotidiana con sus entramados familiares y sociales.
Encontramos en el folclore, en las danzas tradicionales, un arraigo y respeto a la naturaleza, una conexión con lo imperecedero, nos conectan con aquello que esencialmente somos. Desde danzas festivas hasta funerarias, en todas ellas se encuentra el símbolo, la expresión generosa del espíritu, la comprensión de los ciclos.
Proponemos un viaje simbólico, un puente entre la realidad existencial y la realidad esencial, en el que transitan las formas, el honesto movimiento que desde el nacimiento hasta la muerte nos hace sentirnos vivos, ser conscientes.
Proponemos un viaje simbólico, un puente entre la realidad existencial y la realidad esencial, en el que transitan las formas, el honesto movimiento que desde el nacimiento hasta la muerte nos hace sentirnos vivos, ser conscientes.
Antonio Ramírez-Stabivo
Ficha Artística
Dirección artística: Jon Maya & Sharon Fridman
Coreografía: Sharon Fridman
Asistencia de dramaturgia e interpretación: Antonio Ramirez-Stabivo
Intérpretes: Urko Mitxelena, Nerea Vesga, Eneko Gil, Izar Aizpuru, Alain Maya, Ibon Huarte
Música: Luis Miguel Cobo
Canto: David Azurza
Diseño de vestuario: Ikerne Jiménez
Escenografía: Oficina 4play Arquitectura
Diseño de iluminación: David Bernués
Diseño de espacio sonoro: Ángel Agüero
Equipo de producción: Nagore Martínez, Doltza Oar-Arteta
Coreografía: Sharon Fridman
Asistencia de dramaturgia e interpretación: Antonio Ramirez-Stabivo
Intérpretes: Urko Mitxelena, Nerea Vesga, Eneko Gil, Izar Aizpuru, Alain Maya, Ibon Huarte
Música: Luis Miguel Cobo
Canto: David Azurza
Diseño de vestuario: Ikerne Jiménez
Escenografía: Oficina 4play Arquitectura
Diseño de iluminación: David Bernués
Diseño de espacio sonoro: Ángel Agüero
Equipo de producción: Nagore Martínez, Doltza Oar-Arteta